中央アジアに位置する旧ソビエト連邦の小さな国キルギス。約540万人が暮らすキルギスで人口の7割を占めるキルギス人。地元の人権団体はキルギス人の既婚女性の約3割が誘拐され結婚していると推定している。キルギス語で「Ala Kachuu-アラカチュー」（奪い去る）と言われ、 面識のない男性や数回会った程度の男性に連れ去られるケースがほとんどである。1994年に制定された法律により、女性の合意ないアラカチューは禁止されているが、警察や裁判官は単なる家族間の問題とし、犯罪として扱うこともほとんどない。

　プロポーズをしたが断られた、親から結婚をせかされているなどの事情で、女性を連れ去る男性がいる。誘拐されると、女性たちは男性の家に連れていかれ、男性の親族の女性たちに結婚を受け入れるよう説得され、花嫁の象徴である白いスカーフを頭に被せられるのを必死に抵抗する。キルギスでは高齢の女性たちに逆らうのはきわめて失礼とされ、さらに一度男性の家に入ると、純潔ではないと見なされ、実家の家族に恥をさらしてしまうという理由で、誘拐された女性の約8割は何時間、何日間もの抵抗の後に結婚を受け入れるという。なかには暴力的な手段をとらず、 結婚に同意しない女性側の家族を説得させるために駆け落ちとしてのアラカチューを実行する恋人たちのケースもある。合意ないアラカチューで結婚した女性たちの中には離婚や自殺に追い込まれる女性たちもいる。違法である誘拐婚がなくならない背景には、国民の多くが合意のない誘拐婚をキルギスの伝統だと信じている現実がある。しかし、専門家たちは「合意ないアラカチューはキルギスの伝統ではない」と主張する。キルギスがソビエト連邦の共和国になる以前は、両親が決めた相手とのお見合い結婚が主流だった。アラカチューという言葉は存在したが、本来は「駆け落ち」婚を意味していた。20世紀に入り、キルギスが旧ソビエト連邦の共和国になると経済活動や社会システムが急変し、男女平等のイデオロギーがキルギス人たちの間に芽生えた。それまで両親が決めていた結婚相手ではなく、自分たちで相手を選びたいという自由な意志が生まれ、その結果としてかつて行われていた駆け落ちのアラカチューが、ねじ曲がって伝えられ現在の暴力的な誘拐行為までもが「伝統」のアラカチューだと思い込むキルギス人が増えたのではないかという。

　2012年7月から11月までの約5カ月間、キルギスの村々を訪れ、これまでに誘拐で結婚をした10代から80代の夫婦約20組を取材した。誘拐直後から結婚式、新婚生活までの2週間を、生活をともにしながら撮影した大学生ディナラや、誘拐後に兄に救助され、実家に帰っていった20歳の学生ファリーダ、一度は結婚を受け入れたものの数日後に逃げ出した女性、夫の暴力に耐えきれず離婚の準備をすすめている女性、娘を誘拐され自殺に追い込まれた遺族、中には誘拐結婚後に幸せに暮らしている夫婦もいた。 取材を終えた直後の2013年1月、刑法が改正され、女性を誘拐した者に罰せられる刑期がこれまでの3年から最大で10年に延びた。

　最初の取材から1年4ヶ月後、結婚直後から取材していたディナラが臨月を迎えていると聞き再びキルギスを訪れた。夫のアフマットが村の学校で仕事をしている間、 ディナラの家事を手伝いながら、出産に備える彼女の日常を撮影した。2014年2月8日、ディナラは第一子の娘を出産した。1年4ヶ月前に誘拐され必死に抵抗していたディナラは、この日母親になった。ディナラは真面目な夫アフマットと結果的には幸せに暮らしているが、「将来、もしも娘が好きではない男性に誘拐され結婚をするようなことになれば絶対に反対する」と話していた。

　「女性の合意ない結婚をする男は最低だ」という若い男性たち、また「連れ去られたら何をしてでも逃げる」というキルギス女性もいる。合意ないアラカチューは決して少なくないが、それがおかしいと考えているキルギス人が多いのも現実だ。